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    寒凉学派又称河间派，金元大家刘完素主攻火热病机，提出“六气皆从火化”之说，创“火热论”，疗疾多用寒凉药物。他不仅对中医病机理论的提高有很大贡献，并对后世创立温病学说大有启迪。因刘氏家住河间，又称河间学派。

    创始人

刘完素，河北河间县人。博学多才，却不愿做官，愿为百姓解除疾苦，从事医学研究。他自 25岁开始研究《素问》，一直到60岁，从未中辍，对运气学说提出了精辟的见解，著有《素问玄机原病式》、《素问病机气宜保命集》、《伤寒标本心法类萃》、《三消论》、《保童秘要》、《素问药注》、《刘河间医学》等书。刘完素对《内经》五运六气学说有深刻的研究，因此在他的学术思想中运气学说占有很重要的地位。他曾提出“一身之气，皆随四时五运六气兴衰，而无相反“的论断。承认运气主四时的正常规律，又认识到运气有常有变，指出研究运气学说应当着眼于风、寒、暑、湿、燥、火对疾病发生和发展的影响，并创用五运六气作为疾病分类纲领。运用《内经》运气亢害承制之理论分析病理变化的本质和现象。他认为研究五运六气是为了解决医疗上的实际问题，反对机械地搬用运气学说，把某气主年必然发生某病等说法固定起来。一再强调五运之中，四运各一，独火分君，相而有二；六气之中，四气各异其性，独暑与火却二气合而为一，则火与热在运气中居主要地位。他这种以运气的常变结合临床的阐述，较一般言运气者，更切合医疗实用。

特点

刘完素在学术上以倡言“火热论”著称。通过对《内经》长期的钻研，他认为《素问》病机十九条大都是火热为病，阐述了如诸痛痒疮，皆属于心；诸瘘喘呕，皆属于上；

诸风掉眩，皆属于肝；诸暴强直，皆属于风诸条，都间接地属于火热的范围。于是，他从临床出发，以火热病机大为倡说，并从表里两个方面提出治疗火热病的一套方法；根据人的体质及热性病流行特点，总结冶疗经验，反对套用古方，力排用药燥热之偏，善用寒凉药，收效甚佳，对后世治疗温热病有很大启发。同时，他也突破了魏晋以来墨守成规的医界风气，被后世称为“寒凉派”代表人物。但不等于刘完素只知寒凉，不知其他。关于这一点，他在《三消论》中特别提到：“不必肾水独当寒，心火独当热”。明确指出阴中有阳，阳中有阴，在临床必须分别水火多少，辨证施治。

 

责任编辑: 刘璟